“Planteamientos del autor”

Introducción.

En este escrito muestro los planteamientos del Peter Singer con respecto una cuestion:
¿Qué es el relativismo moral?


Desarrollo.


“El relativismo moral es una respuesta común a los conflictos más profundos a que nos enfrentamos en nuestra vida ética… Este relativismo moral normativo afirma que es erróneo juzgar a otras personas que tienen valores sustancialmente diferentes, o intentar que se adecuen a los nuestros, en razón de que sus valores son tan válidos como los nuestros” (1) , es decir, el relativismo moral es lo que aplicamos en cada situación de nuestra vida, es la ética práctica y mediante esta debemos entender a los demás y saber que todos tenemos diferentes maneras de actuar y pensar


(1)Singer, Peter (1995), “Sobre la ética”, en Ética practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

Conclusión

Después de leer me doy cuenta de que los valores no son iguales para todos sin embargo debemos comprender a los demás y saber que todos somos diferentes y así practicar el relativismo moral.


Bibliografía.

Singer, Peter (1995), “Sobre la etica”, en Etica practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

“Planteamientos del autor”

Introducción.

En este escrito muestro los planteamientos del Peter Singer con respecto una cuestion:
¿Qué es el relativismo moral?


Desarrollo.


“El relativismo moral es una respuesta común a los conflictos más profundos a que nos enfrentamos en nuestra vida ética… Este relativismo moral normativo afirma que es erróneo juzgar a otras personas que tienen valores sustancialmente diferentes, o intentar que se adecuen a los nuestros, en razón de que sus valores son tan válidos como los nuestros” (1) , es decir, el relativismo moral es lo que aplicamos en cada situación de nuestra vida, es la ética práctica y mediante esta debemos entender a los demás y saber que todos tenemos diferentes maneras de actuar y pensar


(1)Singer, Peter (1995), “Sobre la ética”, en Ética practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

Conclusión

Después de leer me doy cuenta de que los valores no son iguales para todos sin embargo debemos comprender a los demás y saber que todos somos diferentes y así practicar el relativismo moral.


Bibliografía.

Singer, Peter (1995), “Sobre la etica”, en Etica practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

“Universabilidad de los valores y el relativismo moral.”

Introducción.
En este escrito planteo lo comprendido después de leer el texto de Peter Singer y lo hago a través de una pregunta
¿Son universales los valores?
¿Qué es el relativismo moral?


Desarrollo.

La moral tradicional cree que las leyes morales valen para todos los hombres: si algo es bueno es bueno para todos, si algo no se debe hacer no es correcto que lo haga nadie. si realmente los valores existiesen en un Mundo Verdadero y Objetivo podríamos pensar en su universidad, pero no existe dicho Mundo, por lo que en realidad los valores se crean, y por ello cambian y son distintos a lo largo del tiempo y en cada cultura.

“El relativismo moral es una respuesta común a los conflictos más profundos a que nos enfrentamos en nuestra vida ética… Este relativismo moral normativo afirma que es erróneo juzgar a otras personas que tienen valores sustancialmente diferentes, o intentar que se adecuen a los nuestros, en razón de que sus valores son tan válidos como los nuestros” (1) , es decir, el relativismo moral es lo que aplicamos en cada situación de nuestra vida, es la ética práctica y mediante esta debemos entender a los demás y saber que todos tenemos diferentes maneras de actuar y pensar


(1)Singer, Peter (1995), “Sobre la ética”, en Ética practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

Conclusión

Después de leer me doy cuenta de que los valores no son iguales para todos sin embargo debemos comprender a los demás y saber que todos somos diferentes y así practicar el relativismo moral.


Bibliografía.

Singer, Peter (1995), “Sobre la etica”, en Etica practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

“Sobre la ética”

INTRODUCCION


Con el propósito de seguir las actividades del Plan y Programas del Formación Ética y Cívica , analice la lectura Sobre la ética de Peter Singer y surgió en mi una pregunta la cual tataré de responder:

· ¿Qué es la ética?
· ¿Cómo es la ética práctica?



DESARROLLO

Según el texto de Peter Singer, “La ética no es lo que hacen los moralistas tradicionales, ya que lo único que pretenden es defender un código de moral predeterminado” (1), principios o pautas de la conducta humana, ético no es aquel que conoce las reglas , sino quien se somete y vive de acuerdo a ellas.

La ética y la moralidad práctica, es aquellas que se aplica en los problemas cotidianos, en la vida diaria. Es la que sigo con cada uno de los comportamientos que tengo en cada situación que se me presenta.
(1) Singer, Peter (1995) “Sobre la ética”, en Ética Práctica pp. 1- 18.

CONCLUSION
Ética son las reglas que nos rigen el comportamiento humano y no solo se deben conocer sino llevarlas a la práctica en cada situación de mi vida.


BIBLIOGRAFIA
Plan y programas de formación Ética y Práctica
Singer, Peter (1995) “Sobre la ética”, en Ética Práctica pp. 1- 18.

“Situaciones que han cambiado”

INTRODUCCIÓN
En este ensayo hablare acerca de las situaciones que se presentaron en el ensayo anterior, así como se expresaban los valores en estas situaciones y como han cambiado a lo largo del tiempo y cuales son las razones de estos, para analizar este análisis sobre estos temas es necesario englobar el contenido de este ensayo en las siguientes preguntas:
¿Qué ha cambiado a lo largo del tiempo?
¿Cuáles son las razones de estos cambios?

DESARROLLO
Anteriormente la mujer no tenia un lugar como tal dentro de las diferentes sociedades mundiales, era tratada como un objeto , solo permanecía en su hogar dedicándose a las labores domesticas tales como lavar, planchar, barrer etc, a cuidar a sus hijos y servir a su marido como un ser sumiso y abnegado que no tenia ningún valor para la sociedad y en ocasiones ni para ella misma, tenia un estilo de vida sin sentido ya que “Se puede vivir de muchos modos pero hay modos que no dejan vivir” (1).
Estos cambios han pasado por la evolución de la sociedad, por otro lado ha influido el desarrollo de otros países, estos cambios se deben a que las personas buscan la manera de superarse y satisfacer todas sus necesidades ya que cada quien busca su bienestar

CONCLUSIÓN
La sociedad ha cambiado a través de los años y estos cambios ha sido para beneficio de la mujer pues ahora ya cuenta con un lugar dentro de la sociedad y tiene derechos dentro de la misma.

BIBLIOGRAFIA

(1) S.E.P. (1988), “date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro)

Plan y programas de formación ética y cívica.

“Los años cuarentas”

INTRODUCCION
Después de analizar el tema 16 del Plan y Programas de Formación Ética y Cívica el cual trata sobre temas de los años cuarentas en este escrito respondo a algunas preguntas que vinieron a mi mente:

· ¿A que se dedicaba la mujer en esos años?
· ¿Qué se pensaba acerca de que la mujer trabajara fuera del hogar?

DESARROLLO

Anteriormente la mujer no tenia un lugar como tal dentro de las diferentes sociedades mundiales, era tratada como un objeto , solo permanecía en su hogar dedicándose a las labores domesticas tales como lavar, planchar, barrer etc, a cuidar a sus hijos y servir a su marido como un ser sumiso y abnegado que no tenia ningún valor para la sociedad y en ocasiones ni para ella misma, tenia un estilo de vida sin sentido ya que “Se puede vivir de muchos modos pero hay modos que no dejan vivir” (1).

En décadas antiguas era muy mal visto que la mujer trabajara , se le catalogaba como una mujer libertina e inmoral si decidía dejar las labores del hogar y empezar a buscar la manera de sobrevivir y salir adelante, solo se le permitía trabajar como domesticas en casas de hacendados pero eran muy mal pagadas y maltratadas e incluso sus patrones abusaban de ellas y no tenia derecho a reclamar pues se les acusaba de ser ellas quienes andaban de ofrecidas con ellos

(1) S.E.P. (1988), “date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro)

CONCLUSION
La sociedad ha cambiado a través de los años y estos cambios ha sido para beneficio de la mujer pues ahora ya cuenta con un lugar dentro de la sociedad y tiene derechos dentro de la misma.
BIBLIOGRAFIA

(1) S.E.P. (1988), “date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro)

Plan y programas de formación ética y civica.

“Valores y normas en las relaciones cotidianas”

INTRODUCCION

Al analizar el tema 15 del Plan y Programas de Educación Ética y Cívica , el cual trata el sentido de los valores y las normas, surgen en mi algunas preguntas:
· ¿Qué importancia tienen los valores y normas en las relaciones cotidianas?
· ¿Se viviría igual si no existieran?

DESARROLLO

Se entiende por valor “las características por las que un objeto o situación es término de una actitud favorable” (1) . Existen un sin número de valores que se mueven en la sociedad, tales como respeto, amor, justicia, solidaridad, etc . Las normas por su parte son reglas que nos enseñan como vivir de manera adecuada para no causar daños a los demás, en conjunto los valores y las normas son los que permiten las relaciones sociales cotidianas, pues se encargan de manera sutil de establecer relaciones amables entre la sociedad en general y basta solo seguir algunas normas y tener otros cuantos valores para tener una buena relación social.
Si dentro de una sociedad no existen normas y valores la convivencia entre las personas que la conforman es muy complicada puesto que, si un individuo no tiene normas que lo rijan siempre va querer hacer su voluntad sin respetar la de los demás y todo esto lleva a conflictos que no permiten las relaciones sociales estables.

CONCLUSION

Los valores y las normas son imprescindibles para las relaciones sociales cotidianas, son estos los que me enseñan como comportarme para vivir cómodamente y respetar a los demás, sino existieran las normas y valores tampoco existieran las buenas relaciones sociales, pues como dijo Benito Juárez “El respeto al derecho ajeno es la paz”.
(1) Villoro, Luis (1997), “Primera aproximación al valor’, en El poder y el valor. Fundamentos de una ética política, México, El colegio nacional/FCE (filosofía).

BIBLIOGRAFIA
Plan y Programas de Formación Ética y Civica.
Villoro, Luis (1997), “Primera aproximación al valor’, en El poder y el valor. Fundamentos de una ética política, México, El colegio nacional/FCE (filosofía).