“Planteamientos del autor”

Introducción.

En este escrito muestro los planteamientos del Peter Singer con respecto una cuestion:
¿Qué es el relativismo moral?


Desarrollo.


“El relativismo moral es una respuesta común a los conflictos más profundos a que nos enfrentamos en nuestra vida ética… Este relativismo moral normativo afirma que es erróneo juzgar a otras personas que tienen valores sustancialmente diferentes, o intentar que se adecuen a los nuestros, en razón de que sus valores son tan válidos como los nuestros” (1) , es decir, el relativismo moral es lo que aplicamos en cada situación de nuestra vida, es la ética práctica y mediante esta debemos entender a los demás y saber que todos tenemos diferentes maneras de actuar y pensar


(1)Singer, Peter (1995), “Sobre la ética”, en Ética practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

Conclusión

Después de leer me doy cuenta de que los valores no son iguales para todos sin embargo debemos comprender a los demás y saber que todos somos diferentes y así practicar el relativismo moral.


Bibliografía.

Singer, Peter (1995), “Sobre la etica”, en Etica practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

“Planteamientos del autor”

Introducción.

En este escrito muestro los planteamientos del Peter Singer con respecto una cuestion:
¿Qué es el relativismo moral?


Desarrollo.


“El relativismo moral es una respuesta común a los conflictos más profundos a que nos enfrentamos en nuestra vida ética… Este relativismo moral normativo afirma que es erróneo juzgar a otras personas que tienen valores sustancialmente diferentes, o intentar que se adecuen a los nuestros, en razón de que sus valores son tan válidos como los nuestros” (1) , es decir, el relativismo moral es lo que aplicamos en cada situación de nuestra vida, es la ética práctica y mediante esta debemos entender a los demás y saber que todos tenemos diferentes maneras de actuar y pensar


(1)Singer, Peter (1995), “Sobre la ética”, en Ética practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

Conclusión

Después de leer me doy cuenta de que los valores no son iguales para todos sin embargo debemos comprender a los demás y saber que todos somos diferentes y así practicar el relativismo moral.


Bibliografía.

Singer, Peter (1995), “Sobre la etica”, en Etica practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

“Universabilidad de los valores y el relativismo moral.”

Introducción.
En este escrito planteo lo comprendido después de leer el texto de Peter Singer y lo hago a través de una pregunta
¿Son universales los valores?
¿Qué es el relativismo moral?


Desarrollo.

La moral tradicional cree que las leyes morales valen para todos los hombres: si algo es bueno es bueno para todos, si algo no se debe hacer no es correcto que lo haga nadie. si realmente los valores existiesen en un Mundo Verdadero y Objetivo podríamos pensar en su universidad, pero no existe dicho Mundo, por lo que en realidad los valores se crean, y por ello cambian y son distintos a lo largo del tiempo y en cada cultura.

“El relativismo moral es una respuesta común a los conflictos más profundos a que nos enfrentamos en nuestra vida ética… Este relativismo moral normativo afirma que es erróneo juzgar a otras personas que tienen valores sustancialmente diferentes, o intentar que se adecuen a los nuestros, en razón de que sus valores son tan válidos como los nuestros” (1) , es decir, el relativismo moral es lo que aplicamos en cada situación de nuestra vida, es la ética práctica y mediante esta debemos entender a los demás y saber que todos tenemos diferentes maneras de actuar y pensar


(1)Singer, Peter (1995), “Sobre la ética”, en Ética practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

Conclusión

Después de leer me doy cuenta de que los valores no son iguales para todos sin embargo debemos comprender a los demás y saber que todos somos diferentes y así practicar el relativismo moral.


Bibliografía.

Singer, Peter (1995), “Sobre la etica”, en Etica practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

“Sobre la ética”

INTRODUCCION


Con el propósito de seguir las actividades del Plan y Programas del Formación Ética y Cívica , analice la lectura Sobre la ética de Peter Singer y surgió en mi una pregunta la cual tataré de responder:

· ¿Qué es la ética?
· ¿Cómo es la ética práctica?



DESARROLLO

Según el texto de Peter Singer, “La ética no es lo que hacen los moralistas tradicionales, ya que lo único que pretenden es defender un código de moral predeterminado” (1), principios o pautas de la conducta humana, ético no es aquel que conoce las reglas , sino quien se somete y vive de acuerdo a ellas.

La ética y la moralidad práctica, es aquellas que se aplica en los problemas cotidianos, en la vida diaria. Es la que sigo con cada uno de los comportamientos que tengo en cada situación que se me presenta.
(1) Singer, Peter (1995) “Sobre la ética”, en Ética Práctica pp. 1- 18.

CONCLUSION
Ética son las reglas que nos rigen el comportamiento humano y no solo se deben conocer sino llevarlas a la práctica en cada situación de mi vida.


BIBLIOGRAFIA
Plan y programas de formación Ética y Práctica
Singer, Peter (1995) “Sobre la ética”, en Ética Práctica pp. 1- 18.

“Situaciones que han cambiado”

INTRODUCCIÓN
En este ensayo hablare acerca de las situaciones que se presentaron en el ensayo anterior, así como se expresaban los valores en estas situaciones y como han cambiado a lo largo del tiempo y cuales son las razones de estos, para analizar este análisis sobre estos temas es necesario englobar el contenido de este ensayo en las siguientes preguntas:
¿Qué ha cambiado a lo largo del tiempo?
¿Cuáles son las razones de estos cambios?

DESARROLLO
Anteriormente la mujer no tenia un lugar como tal dentro de las diferentes sociedades mundiales, era tratada como un objeto , solo permanecía en su hogar dedicándose a las labores domesticas tales como lavar, planchar, barrer etc, a cuidar a sus hijos y servir a su marido como un ser sumiso y abnegado que no tenia ningún valor para la sociedad y en ocasiones ni para ella misma, tenia un estilo de vida sin sentido ya que “Se puede vivir de muchos modos pero hay modos que no dejan vivir” (1).
Estos cambios han pasado por la evolución de la sociedad, por otro lado ha influido el desarrollo de otros países, estos cambios se deben a que las personas buscan la manera de superarse y satisfacer todas sus necesidades ya que cada quien busca su bienestar

CONCLUSIÓN
La sociedad ha cambiado a través de los años y estos cambios ha sido para beneficio de la mujer pues ahora ya cuenta con un lugar dentro de la sociedad y tiene derechos dentro de la misma.

BIBLIOGRAFIA

(1) S.E.P. (1988), “date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro)

Plan y programas de formación ética y cívica.

“Los años cuarentas”

INTRODUCCION
Después de analizar el tema 16 del Plan y Programas de Formación Ética y Cívica el cual trata sobre temas de los años cuarentas en este escrito respondo a algunas preguntas que vinieron a mi mente:

· ¿A que se dedicaba la mujer en esos años?
· ¿Qué se pensaba acerca de que la mujer trabajara fuera del hogar?

DESARROLLO

Anteriormente la mujer no tenia un lugar como tal dentro de las diferentes sociedades mundiales, era tratada como un objeto , solo permanecía en su hogar dedicándose a las labores domesticas tales como lavar, planchar, barrer etc, a cuidar a sus hijos y servir a su marido como un ser sumiso y abnegado que no tenia ningún valor para la sociedad y en ocasiones ni para ella misma, tenia un estilo de vida sin sentido ya que “Se puede vivir de muchos modos pero hay modos que no dejan vivir” (1).

En décadas antiguas era muy mal visto que la mujer trabajara , se le catalogaba como una mujer libertina e inmoral si decidía dejar las labores del hogar y empezar a buscar la manera de sobrevivir y salir adelante, solo se le permitía trabajar como domesticas en casas de hacendados pero eran muy mal pagadas y maltratadas e incluso sus patrones abusaban de ellas y no tenia derecho a reclamar pues se les acusaba de ser ellas quienes andaban de ofrecidas con ellos

(1) S.E.P. (1988), “date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro)

CONCLUSION
La sociedad ha cambiado a través de los años y estos cambios ha sido para beneficio de la mujer pues ahora ya cuenta con un lugar dentro de la sociedad y tiene derechos dentro de la misma.
BIBLIOGRAFIA

(1) S.E.P. (1988), “date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro)

Plan y programas de formación ética y civica.

“Valores y normas en las relaciones cotidianas”

INTRODUCCION

Al analizar el tema 15 del Plan y Programas de Educación Ética y Cívica , el cual trata el sentido de los valores y las normas, surgen en mi algunas preguntas:
· ¿Qué importancia tienen los valores y normas en las relaciones cotidianas?
· ¿Se viviría igual si no existieran?

DESARROLLO

Se entiende por valor “las características por las que un objeto o situación es término de una actitud favorable” (1) . Existen un sin número de valores que se mueven en la sociedad, tales como respeto, amor, justicia, solidaridad, etc . Las normas por su parte son reglas que nos enseñan como vivir de manera adecuada para no causar daños a los demás, en conjunto los valores y las normas son los que permiten las relaciones sociales cotidianas, pues se encargan de manera sutil de establecer relaciones amables entre la sociedad en general y basta solo seguir algunas normas y tener otros cuantos valores para tener una buena relación social.
Si dentro de una sociedad no existen normas y valores la convivencia entre las personas que la conforman es muy complicada puesto que, si un individuo no tiene normas que lo rijan siempre va querer hacer su voluntad sin respetar la de los demás y todo esto lleva a conflictos que no permiten las relaciones sociales estables.

CONCLUSION

Los valores y las normas son imprescindibles para las relaciones sociales cotidianas, son estos los que me enseñan como comportarme para vivir cómodamente y respetar a los demás, sino existieran las normas y valores tampoco existieran las buenas relaciones sociales, pues como dijo Benito Juárez “El respeto al derecho ajeno es la paz”.
(1) Villoro, Luis (1997), “Primera aproximación al valor’, en El poder y el valor. Fundamentos de una ética política, México, El colegio nacional/FCE (filosofía).

BIBLIOGRAFIA
Plan y Programas de Formación Ética y Civica.
Villoro, Luis (1997), “Primera aproximación al valor’, en El poder y el valor. Fundamentos de una ética política, México, El colegio nacional/FCE (filosofía).

¿ Qué pasaría si no existieran los valores?

INTRODUCCIÓN

Después de analizar la actividad 4 del programa y poner a volar mi imaginación en el presente escrito surge en mí una pregunta
¿ Qué pasaría si no existieran los valores?

DESARROLLO

Si los valores no existieran vivir en sociedad seria muy difícil o imposible pues sin reglas y normas que rijan mi comportamiento, la convivencia con el resto de las personas no es nada fácil y siempre querría hacer mi voluntad sin tomar en cuenta a los demás, los valores me ayudan a respetar a las demás personas , sin ellos no se podría vivir se viviría en una sociedad llena de conflictos. Como dice Frondizi “el valor no confiere ni agrega ser”(1) solo te permite vivir bien.

(1)Frondizi, Risieri (1995), ¿Qué son los valores?, en ¿Qué son los valores? Introducción a la axiología, 3ª. Ed., México, FCE (Breviarios, 135), pp

CONCLUSIÓN

Con esto puedo concluir que los valores y las normas son muy importantes en la sociedad ya que me brindan reglas que sigo para llevar una buena relación. Y también me las brindan actitudes positivas y valores como el respeto

“Valor y actitud”

INTRODUCCIÓN
Después de analizar los textos de “¿Qué son los valores?” de Risieri Frondizi y el capítulo “Valor y actitud” de Luis Villoro en Primera aproximación al valor. Surgen en mi dos preguntas:
¿Qué son los valores?
¿Qué ha descubierto la filosofía con respecto a los valores?

DESARROLLO
Se entiende por “valor” a las características por las que un objeto o situación es término de una actitud favorable, es decir, habla acerca de la relación que tienen la actitud y los valores, yo tomo una actitud de acuerdo al valor que tiene para mi cada cosa o suceso.

Los valores son algo nuevo para la filosofía , un descubrimiento que esta ha logrado es saber “distinguir el ser del valer” (1) , es decir se puede ser y no tener un valor pero no se puede tener un valor sin ser(existir), los valores no existen por si mismos necesitan donde depositarse y no por valer más se es mas “el valor no confiere ni agrega ser” .

(1)Frondizi, Risieri (1995), ¿Qué son los valores?, en ¿Qué son los valores? Introducción a la axiología, 3ª. Ed., México, FCE (Breviarios, 135), pp. 11-23.

CONCLUSIÓN
Los valores son las características que presento ante determinada situación, los valores no me agregan ser pero me ayudan a ser una mejor persona y tener una mayor calidad de vida.

¿QUE SON LOS VALORES?

INTRODUCCIÓN

En el presente ensayo comento lo que dice el autor del texto con respecto a los valores y la pregunta que surge es
¿Qué son los valores?
¿Que ha aportado la filosofía con respecto de los valores?

DESARROLLO

Los valores son las características por las que un objeto o situación es término de una actitud favorable, es decir, habla acerca de la relación que tienen la actitud y los valores, yo tomo una actitud de acuerdo al valor que tiene para mi cada cosa o suceso.
Los valores son algo nuevo para la filosofía , un descubrimiento que esta ha logrado es saber “distinguir el ser del valer” (1) , es decir se puede ser y no tener un valor pero no se puede tener un valor sin ser(existir), los valores no existen por si mismos necesitan donde depositarse y no por valer más se es mas “el valor no confiere ni agrega ser” .
(1) S.E.P. (1988), “date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro), pp. 17-33 y 67-81

CONCLUSIÓN

Los valores son muy antiguos en la humanidad sin embargo la filosofía ha dado un giro al concepto que se tenia de ellos, el valor no agrega ser, es decir no por tener mas valor soy mas.

BIBLIOGRAFIA
Frondizi, Risieri (1995), ¿Qué son los valores?, en ¿Qué son los valores? Introducción a la axiología, 3ª. Ed., México, FCE (Breviarios, 135), pp. 11-23.

DATE LA BUENA VIDA

INTRODUCCIÓN

A través del siguiente escrito pretendo plasmar lo aprendido después de la lectura del texto de la bibliografía. Una cuestión que me surgió es
· ¿Qué es la libertad?

DESARROLLO

Libertad es poder hacer lo que yo quiera, puedo elegir lo que deseo hacer, mi voluntad o someterme a la voluntad y deseos de los demás, pero tengo que pensar muy bien lo que voy hacer y no dejarme llevar por las situaciones, por que si tomo una mala decisión puedo perder mucho tal y como le paso a Esaú en la historia bíblica del génesis, el cual perdió su primogenitura y herencia por tomar la mala decisión de cambiarla por un guisado.

CONCLUSIONES.

En conclusión aprendí que tengo libertad de hacer lo que yo quiera pero cada decisión tendrá una consecuencia de la cual me tendré que hacer responsable.

BIBLIOGRAFIA
S.E.P. (1988), “Date la buena vida”, en Ética para amador,. (Biblioteca para la actualización del maestro), pp. 17-33 y 67-81.

¿PARA QUE SIRVE LA ÉTICA?

INTRODUCCIÓN

Después de ver la videocinta ¿ Para que sirve la ética? En este escrito planteo lo referente a dos cuestiones que surgieron en mi :
· ¿Qué se argumenta acerca de las decisiones?
· ¿Qué se muestra referente a la libertad?

DESARROLLO

El video me muestra que, como ser humano yo controlo mis decisiones. Sin embargo debo tomar en cuenta que cada decisión tiene un efecto o consecuencia y en mi mano esta la decisión mas no el efecto, es decir, no puedo controlar lo que causará la decisión que he tomado. Mediante las consecuencias de cada una de mis decisiones aprendo y adquiero responsabilidad de las mismas. Algo que me pareció digno de rescatar tal cual fue dicho es que “las decisiones de toman por cumplir una orden, por costumbre, capricho o búsqueda de la excelencia”. Debo pensar por cual de estas razones es que tomo mis decisiones.

La libertad es hacer cosas con responsabilidad, todo ser humano tiene derecho a la libertad, siempre y cuando ésta no afecte a los demás y no se convierta en libertinaje.

CONLUSIÓN
Como ser humano tengo libertad de tomar decisiones siempre y cuando me haga responsable de las consecuencias de éstas y no afecte a los demás lo que hago o decido.

"¿Qué es la formacion ética y cívica?

INTRODUCCIÓN
Al observar y analizar el Programa de Formación Ética y Cívica surgen en mi algunas preguntas:
¿De que habla el primer tema?
¿Qué se ve en el segundo?
¿Cuál es el tema del tercero?

DESARROLLO
En el primer tema llamado “¿Qué es la formación ética y cívica?” se habla de cómo puedo forjar la ética en los alumnos y como fomentar la cívica que es el respeto y admiración a los símbolos patrios y a la misma patria. En este tema conoceré también cual es el significado de dichas palabras para tener un concepto propio.
El segundo tema llamado “Los valores y su significado” aprenderé como se va formando los valoren en los niños, cual es la mejor manera de manejarlo con ellos, y entenderé también porque es importante mantener los valores activos y como estos afectan en la convivencia social ya que sin estos seria imposible convivir pues una sociedad sin reglas y valores no funciona.
En el tercer tema “La importancia de la formación ética y cívica” en este apartado se ve cómo es que los valores se inician en el seno familiar pero en la escuela es donde se refuerzan y estos son muy importantes para fomentar la ética y cívica y es necesario que al estar frente a un grupo fomente cada uno de estos valores .

CONCLUSIÓN
La formación cívica y ética en muy importante para lograr una convivencia social estable y yo como futuro docente debo fomentar los valores

BIBLIOGRAFÍA
Programa de Formación Ética y Cívica en la Escuela Primaria

“Cambios de la sociedad”

INTRODUCCIÓN
En este escrito, después de leer la actividad del programa de Formación Ética y Cívica surgen en mi algunas preguntas:
· ¿Se pierden los valores?
· ¿La escuela es la única que puede ayudar a educar moralmente?

DESARROLLO
“Hoy los jóvenes no les importa tener responsabilidades, se han vuelto rebeldes y no saben comportarse; se visten de maneras raras, escuchan ruido en lugar de música y son libertinos. Antes no era así se han perdido los valores” (1) .Los valores no se pierden solo evolucionan y se adaptan a los cambios de la sociedad y si cambiar de manera de vestir, hablar o comportarse significa que se pierden los valores seria necesario que la sociedad no evolucionara para seguir teniendo valores cosa que es imposible.
En la escuela se lleva una asignatura denominada Formación Ética y Cívica donde se enseñan a los niños valores como respeto, amistad, solidaridad entre otros, sin embargo no es el único lugar donde se recibe educación moral, la educación moral se inicia en la casa y la escuela es un apoyo fuerte para ayudar con esta educación.
(1) SEP , Programa de Formación Ética y Cívica pp. 16

CONCLUSIÓN
Los valores evolucionan conforme evoluciona la sociedad y esto no significa que se pierdan solo se adaptan y la escuela no es el único lugar donde brinda educación moral , es solo un apoyo, la educación moral empieza en la casa .

“La inmoralidad reinante”

INTRODUCCION
Después de leer el texto “Tiempo de México” el cual critica muchas actitudes de los jóvenes en nuestro país surge en mi una pregunta
¿Qué aspectos son criticados?
¿Con el tiempo se han perdido los valores?
DESARROLLO
En la lectura se critica el comportamiento de los jóvenes, como es que visten , como hablan y en si como es que se comportan, también se critica el que las mujeres intentan integrarse a la sociedad de igual manera que el hombre.
Los valores son las actitudes que me distinguen de los demás. La sociedad ha ido cambiando conforme avanza el tiempo, es decir, cambia la música, la forma de vestir, las forma de hablar entre otras cosas, al grado que según algunos dicen “México se está convirtiendo en una ruidosa sucursal de Sodoma y Gomorra”(1) pero esto no significa que se pierdan solo que se van modificando o actualizando sino fuera así la sociedad no evolucionara.
(1) SEP “Tiempo de México” , en el Programa de Formación Ética y Cívica pág 33
CONCLUSION
Los valores no se pierden con el tiempo, solo evolucionan y se adaptan a los cambios de las sociedades, y no por que la música, la manera de hablar o vestir cambie significa que estos se pierden.

UNIVERSALIDAD DE LOS VALORES

Introducción.

En este escrito muestro los planteamientos del Peter Singer con respecto a dos cuestiones:
· ¿ Los valores son iguales para todos?
· ¿Qué es el relativismo moral?


Desarrollo.

La moral tradicional cree que las leyes morales valen para todos los hombres: si algo es bueno es bueno para todos, si algo no se debe hacer no es correcto que lo haga nadie. si realmente los valores existiesen en un Mundo Verdadero y Objetivo podríamos pensar en su universidad, pero no existe dicho Mundo, por lo que en realidad los valores se crean, y por ello cambian y son distintos a lo largo del tiempo y en cada cultura.

“El relativismo moral es una respuesta común a los conflictos más profundos a que nos enfrentamos en nuestra vida ética… Este relativismo moral normativo afirma que es erróneo juzgar a otras personas que tienen valores sustancialmente diferentes, o intentar que se adecuen a los nuestros, en razón de que sus valores son tan válidos como los nuestros” (1) , es decir, el relativismo moral es lo que aplicamos en cada situación de nuestra vida, es la ética práctica y mediante esta debemos entender a los demás y saber que todos tenemos diferentes maneras de actuar y pensar


(1)Singer, Peter (1995), “Sobre la ética”, en Ética practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18

Conclusión

Después de leer me doy cuenta de que los valores no son iguales para todos sin embargo debemos comprender a los demás y saber que todos somos diferentes y así practicar el relativismo moral.


Bibliografía.

Singer, Peter (1995), “Sobre la etica”, en Etica practica, 2ª. Ed., Rafael herrera Bonet, Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18